Strong, Jérôme
(2025).
« La confidence du secret d'autrui : une phénoménologie de la relation à l'autre chez Levinas » Mémoire.
Montréal (Québec, Canada), Université du Québec à Montréal, Maîtrise en sciences des religions.
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Résumé
Emmanuel Levinas, dans Totalité et Infini (1961), décrit la relation de transcendance – la relation éthique, langagière et personnelle entre le moi et le visage d’Autrui – comme relation de proximité : une relation où le moi et le visage d’Autrui sont simultanément en contact et séparés par une distance infinie. Ce mémoire cherchera à ramener cette notion de proximité – cette association contradictoire entre proximité et distance infinie – à sa pleine intelligibilité en mettant en lumière la manière dont elle prend tout son sens en étant reconduite à la description phénoménologique de la relation de transcendance comme confidence du secret d’Autrui. C’est à partir de cette description que la proximité qu’entretiennent le moi et le visage d’Autrui pourra être comprise comme relation privilégiée où ceux-ci peuvent se montrer l’un à l’autre dans leurs singularités ou leurs secrets respectifs et irréductibles : Autrui dans sa transcendance ou sa misère absolue et le moi en tant que confident élu et exclusivement appelé par Autrui à protéger, à prendre soin et à porter le poids de ce secret ou de cette misère qu’il lui confie. Il s’agit d’une proximité qui se vit concrètement, pour le moi, comme une nécessité de se montrer à la hauteur de la confiance sincère que lui accorde Autrui en faisant de lui son unique confident : l’unique confident de son secret. Elle se vit comme une nécessité d’assumer sa responsabilité éthique envers la misère de cet Autre qui compte exclusivement sur lui et d’assumer sa singularité de confident (élection éthique) plutôt que de la fuir et d’ainsi trahir la confiance qu’Autrui lui accorde : nécessité de faire preuve de sainteté plutôt que de succomber à la tentation du sacré.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : secret, proximité, Levinas, Totalité et Infini, confidence, transcendance.
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