Ces femmes qui (se) racontent : dialogue intergénérationnel et filiation(s) dans Mes quatre femmes de Gisèle Pineau et Le clan des femmes d'Hemley Boum

Ouedraogo, Paola Lisa Yvonne (2020). « Ces femmes qui (se) racontent : dialogue intergénérationnel et filiation(s) dans Mes quatre femmes de Gisèle Pineau et Le clan des femmes d'Hemley Boum » Mémoire. Montréal (Québec, Canada), Université du Québec à Montréal, Maîtrise en études littéraires.

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Résumé

De nombreuses autrices francophones d’Afrique et des Antilles mettent en scène dans leurs œuvres plusieurs générations de femmes qui dialoguent et se confient les unes aux autres. Ce dialogue a un impact sur les relations entre les sujets féminins mais aussi sur les communautés noires africaines et antillaises dans lesquelles ces femmes s’inscrivent. En effet, cette parole qui circule entre elles permet de transmettre des valeurs culturelles, sociales et historiques, en même temps qu’elle met l’accent sur des vécus spécifiques qui s’ancrent dans des contextes familiaux. Prenant en charge la passation des récits individuels et collectifs, ces personnages féminins racontent leur vie, celle de leur communauté immédiate, et celle de leur société souvent marginalisée, pour qu’elle soit reprise puis retransmise par les générations suivantes en vue de faire devoir de mémoire. Partant de ce constat, le présent mémoire a pour objectif de mettre en évidence les liens entre la narration et les rapports intergénérationnels au sein des œuvres Mes quatre femmes, publiée par l’écrivaine guadeloupéenne Gisèle Pineau en 2007, et Le clan des femmes, publiée en 2010 par l’autrice camerounaise Hemley Boum. À travers cette analyse, nous cherchons à démontrer que la transmission intergénérationnelle des récits individuels et collectifs passe par la circulation de la parole entre plusieurs femmes d’une même famille ou communauté et permet ultimement de restructurer les rapports de filiation. Après un état des lieux des littératures féminines francophones d’Afrique et des Antilles dans l’introduction, nous analyserons dans le premier chapitre la structure pré-narrative des histoires racontées par les femmes, toutes inspirées par des expériences très marquantes. Dans le deuxième chapitre, il sera question du processus de transmission de ces histoires, tant au plan intersubjectif qu’intergénérationnel; ce processus s’illustre par une circulation de la parole entre les énonciatrices et mène ultimement à la collectivisation des voix. Nous nous intéresserons aux modalités de la transmission horizontale et verticale des récits, cette fois collectifs puisqu’issus des communautés antillaise et bassa, et qui permettent en définitive de déployer trois échelles de filiation : matrilinéaire, familiale-communautaire et élective. Enfin, dans le dernier chapitre du mémoire, nous ferons le lien entre tous ces récits de femmes et des enjeux sociaux et historiques plus globaux : en analysant le cadre historique antillais et le cadre traditionnel bassa que présentent respectivement Pineau et Boum, nous mettrons en évidence les mémoires multiples qui en émergent, et permettent aux sujets féminins dans les fictions d’assumer leurs héritages individuels, familiaux et communautaires. _____________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Littératures francophones, Afrique, Antilles, femmes, Gisèle Pineau, Hemley Boum, narration, parole, dialogue, transmission, culture, mémoire, Histoire, marginalité.

Type: Mémoire accepté
Informations complémentaires: Fichier numérique reçu et enrichi en format PDF / A.
Directeur de thèse: Bazié, Isaac
Mots-clés ou Sujets: Gisèle Pineau / Hemley Boum / Narration / Filiation / Femmes / Noires / Transmission intergénérationnelle / Relations entre générations / Dialogue / Parole
Unité d'appartenance: Faculté des arts > Département d'études littéraires
Déposé par: Service des bibliothèques
Date de dépôt: 30 oct. 2021 13:36
Dernière modification: 30 oct. 2021 13:39
Adresse URL : http://archipel.uqam.ca/id/eprint/14792

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