Lapointe-Provost, Émeraude
(2023).
« Femmes, rituels et domesticité : étude ethnographique de la maison de culte (pūjā ghār) hindoue à New Delhi » Mémoire.
Montréal (Québec), Université du Québec à Montréal, Maîtrise en sciences des religions.
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Résumé
Notre recherche vise à saisir la centralité de la pūjā ghār/mandir dans le foyer hindou. Nous y définissons les relations entre les femmes urbaines contemporaines et la pūjā ghār, lieu où elles accomplissent leurs rituels quotidiens. Dans ce mémoire, nous tentons, d’une part, de déterminer comment cet espace sacré s’inscrit symboliquement dans la vie de ces femmes et, d’autre part, d’identifier les différents processus par lesquels elles acquièrent du pouvoir en accomplissant leurs rituels. Notre approche méthodologique inclut deux techniques de collecte de données : l’observation participante et l’entretien semi-structuré. Le travail de terrain s’est déroulé en deux temps : deux ou trois périodes d’observation d’environ 30 minutes à une heure durant lesquelles nous avons observé les rituels de ces femmes dans la pūjā ghār/mandir, suivies d’un entretien de même durée. Au cours de ces entretiens, 15 à 20 questions relatives aux pratiques religieuses, aux objets rituels, aux espaces rituels, à la famille et à l’agentivité ont été posées aux participantes. Ces questions soulèvent les principaux problèmes relatifs à l’intersection entre les rituels féminins hindous et l’espace de culte qui leur est dédié. Le cadre conceptuel de cette recherche s’appuie sur les travaux de spécialistes des rituels féminins hindous, telles qu’Anne Mackenzie Pearson (1996), Tracey Pitchman (2003), Raheja et Gold (1994), et les travaux féministes sud- asiatiques de Maithree Wickramasinghe (2010), Nivedita Menon (2012), Tanika Sarkar (2001), Maitreyee Chaudhuri (2005) et Anu Aneja (2019).
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : religion, hindouisme, rituels, femmes, Inde et ethnographie
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